Nous avons entendu beaucoup d’histoires sur les samouraïs, la seule mention à laquelle nous associons des exemples de courage et de courage, ainsi que des règles immuables du respect de l’honneur et de la dignité. Suggère involontairement une comparaison des samouraïs avec les chevaliers de l'Europe médiévale. Toutefois, si le titre de chevalier signifiait la reconnaissance d’une personne jouissant d’un statut élevé dans la société et pouvait être transféré, par héritage, au citoyen-citoyen, ses mérous spéciaux constituaient une caste distincte de type féodo-militaire. L’entrée dans la caste des samouraï a été faite dès la naissance d’un homme et le seul moyen de s’en sortir était sa mort physique.
Un samouraï doit suivre certaines lois et certains principes tout au long de sa vie, dont la violation est strictement punie. Les actes délictueux qui pourraient nuire à la réputation et porter atteinte à l'honneur de l'ensemble du clan étaient considérés comme la pire infraction. Le coupable a perdu le titre et le titre de samouraï avec honte. Seule la mort volontaire du coupable pouvait effacer la honte de lui et du reste de sa famille. Cette opinion est fermement ancrée dans l’esprit des personnes peu familiarisées avec le Japon et ses traditions éthiques. En fait, seuls les plus nobles hauts dignitaires et chefs militaires, qui craignaient d'être reconnus coupables de leurs méfaits et pourraient être exilés du clan des samouraïs en disgrâce, sont passés volontairement à la mort, au suicide ou en japonais - le hara-kiri. Étant donné que la plupart des castes d'élite étaient originaires de provinces sourdes, peu d'entre eux étaient disposés à suivre aveuglément des traditions séculaires. Si nous parlons de hara-kiri, il s'agit d'un attribut légendaire attribué à l'histoire des samouraïs. Peu étaient disposés à se suicider de leur plein gré et de manière autonome.
Petite histoire de ceux à qui le code d'honneur des samouraï doit son apparition
Dans le Japon médiéval, qui a longtemps été fermé à l'influence extérieure de l'État, ses propres différences de classes spécifiques sont apparues. Les seigneurs féodaux - propriétaires terriens, personnes nobles d'origine noble ont créé leur propre société distincte - la caste, dans laquelle il existe leurs propres principes, lois et ordres. En l'absence d'une autorité centrale forte, ce sont les samouraïs japonais qui ont jeté les bases d'un système de gouvernance organisé dans un pays où chaque couche de la société occupait une place spécifique. Comme dans le reste du monde, le militaire était toujours sur un compte spécial. S'engager dans des engins militaires signifiait se classer parmi les plus hautes castes. Contrairement aux artisans et aux paysans ordinaires, qui constituaient la base de la milice en temps de guerre, le Japon comptait une petite couche de la société composée de militaires de métier. Être samouraï, c'est être au service.
La signification du mot samouraï se traduit littéralement par "homme de service". Il pourrait s'agir de personnes du rang le plus élevé dans la hiérarchie de la noblesse féodale, ainsi que de petits seigneurs au service de l'empereur ou de leur suzerain. L'activité principale des membres de la caste est le service militaire, mais en temps de paix, les samouraïs sont devenus des gardes du corps pour hauts messieurs, composés de personnel administratif et civil en tant qu'employés.
L'apogée de l'ère des samouraïs est tombée sur la période de troubles civils du X-XIIe siècle, lorsque plusieurs clans se sont battus pour le pouvoir central dans le pays. Il y avait une demande de soldats professionnels formés à l'artisanat militaire et respectés dans la société civile. À partir de ce moment commence la sélection de personnes unies sur une base militaire dans une classe spéciale. L'achèvement des hostilités a conduit au fait que le nouveau domaine était considéré comme l'élite militaire de l'État. Ont été inventés ses propres règles d'initiation dans les membres de la succession, défini des critères moraux et éthiques pour l'appartenance à une caste, défini une gamme de droits et libertés politiques. Un petit nombre de samouraïs, un service permanent et des postes élevés leur fournissaient un niveau de vie élevé. Ils ont dit à propos des samouraïs que ce sont des gens qui ne vivent que pendant la guerre et que leur sens de la vie n’est que de gagner une renommée sur le champ de bataille.
Les samouraïs étaient différents et leur équipement militaire, un masque de samouraï et son casque étaient un attribut obligatoire de l'équipement militaire. En plus du virtuose de l'épée, le samouraï devrait avoir une excellente possession d'une lance et de bâtons. Les guerriers professionnels maîtrisaient parfaitement les techniques de combat au corps à corps, ils connaissaient parfaitement les tactiques militaires. Ont été formés à l'équitation et au tir à l'arc.
En fait, cela n’a pas toujours été le cas. En temps de paix, la plupart des samouraïs ont été contraints de trouver des moyens de subsistance. Des représentants de la noblesse se lancèrent dans la politique et tentèrent d'occuper d'importants postes militaires et administratifs. De retour dans la province, les nobles pauvres ont réussi à joindre les deux bouts pour devenir artisans et pêcheurs. Travailler comme garde ou occuper un poste administratif mineur a été un grand succès. L'éducation des samouraïs et leur niveau de formation leur ont permis de participer avec succès à de telles activités. En raison du fait que la noblesse japonaise du plus haut niveau était représentée par des membres du clan des samouraïs, l'esprit des samouraïs pénétra dans toutes les sphères de la société civile. Etre compté dans le clan des samouraïs devient à la mode. Dans les titres de classe, il devient obligatoire d'appartenir à la plus haute caste militaro-féodale.
Cependant, la caste des guerriers n'était pas un club purement masculin. Au Japon, dans leurs origines ancestrales, beaucoup de nobles enfants avaient des femmes dans l'élite. Les femmes samouraïes étaient laïques et libérées de leurs fonctions militaires et administratives. Si désiré, n'importe laquelle des femmes du clan pourrait obtenir un certain poste, faire du travail administratif.
En termes de moralité, les samouraïs pourraient avoir des relations durables avec les femmes. Samurai n'était pas enclin à fonder une famille; les mariages, en particulier à l'époque des guerres féodales et des conflits civils, n'étaient donc pas populaires. Argué que les relations homosexuelles sont souvent pratiquées dans la classe élite. Des campagnes militaires fréquentes et un changement permanent de résidence n'y ont contribué. En ce qui concerne les samouraïs, il est de coutume de ne parler que des superlatifs, de tels faits sont silencieux dans l’histoire et ne sont pas divulgués dans la société japonaise.
Comment devenir samouraï
L'aspect principal mis en avant lors de la formation de la nouvelle classe était l'éducation de la jeune génération. À ces fins, un programme ciblé d’éducation et de formation a été créé, qui comprend diverses disciplines. Le chemin du samouraï a commencé dans l'enfance. Un enfant dans une famille noble, de naissance, a reçu un titre élevé. Le code d'éthique du Bushido, qui s'est généralisé aux XIe et XIVe siècles, constitue la base de l'éducation du futur guerrier.
Dès son plus jeune âge, l'enfant reçut deux épées en bois, ce qui incita le respect des symboles de la caste des guerriers au garçon. Pendant toute la période de croissance, l'accent a été mis sur la profession militaire. Les enfants samouraïs de leur enfance ont été formés à la capacité de manier des épées, de manipuler une lance et de tirer droit avec un arc. L’équitation et les techniques de combat au corps à corps étaient nécessairement incluses dans le programme d’entraînement aux métiers militaires. Déjà à l'adolescence, de jeunes hommes avaient été formés à la tactique militaire et avaient développé la capacité de commander des troupes sur le champ de bataille. Dans chaque maison des samouraïs, il y avait des salles spécialement aménagées pour les études scientifiques et la formation.
Dans le même temps, le futur samouraï a développé les qualités nécessaires au futur guerrier. L'intrépidité, le mépris de la mort, le calme et le contrôle total de ses propres émotions devraient être devenus des traits permanents du caractère du jeune samouraï. En plus des séances d’entraînement, l’enfant a développé de la persévérance, de l’endurance et de l’endurance. Le futur guerrier a été forcé de faire de gros travaux ménagers. Entraîner la faim, le durcissement par le froid et le sommeil limité ont contribué au développement de la résistance des enfants aux épreuves et à la privation. Cependant, la formation d'un nouveau membre de la classe élite n'était pas uniquement liée à l'entraînement physique et à la formation dans les métiers militaires. Beaucoup de temps a été consacré à l'éducation psychologique du jeune homme. Le Code de Bushido reflétait largement les idées du confucianisme. C'est pourquoi, parallèlement aux exercices physiques, les dispositions de base de cette doctrine ont été instillées dès le plus jeune âge chez les enfants, notamment:
- obéissance implicite à la volonté des parents;
- honorer les parents et leur enseignant;
- fidélité à la personne représentant la plus haute puissance du pays (shogun, empereur, suzerain);
- l'autorité des parents, de l'enseignant et du maître est incontestable.
Au même moment, les samouraïs essayaient d'inculquer à leurs enfants le besoin de connaissances scientifiques, de littérature et d'art. En plus du métier militaire, le futur guerrier était parfaitement au courant des détails de la vie sociale et du système de gouvernement. Pour samurai créé son propre programme de formation. Les samouraïs des écoles ordinaires ont été ignorés, considérant que leur formation était incompatible avec leur position dans la hiérarchie publique. Ils ont toujours dit à propos des samouraïs: «Il peut tuer un ennemi sans hésitation, il peut combattre seul une douzaine d'ennemis, parcourir des dizaines de kilomètres à travers montagnes et forêts, mais il y aura toujours un livre ou des bâtons à ses côtés».
L'âge de la majorité chez le samouraï est venu avec 15 ans. On croyait qu'à cet âge, un jeune homme était prêt à devenir un membre à part entière de la classe d'élite. Le jeune homme a reçu de véritables épées - katana et wakizashi, qui sont les véritables symboles de l'appartenance à la caste militaire. Les épées sont devenues des compagnons constants des samouraïs tout au long de la vie. Samurai femelle a reçu un Kaiken, un couteau court en forme de poignard, en signe de prendre le titre. Parallèlement à la présentation des armes militaires, le nouveau membre de la caste des guerriers reçoit nécessairement une nouvelle coiffure, caractéristique de l'image du samouraï. L'image d'un guerrier était complétée par un chapeau haut, considéré comme un attribut obligatoire du costume d'un homme.
Le rite d'initiation au samouraï était pratiqué à la fois dans la noblesse et dans les familles des nobles pauvres. La différence n'était que dans les personnages. Les familles pauvres n'avaient parfois pas assez d'argent pour acheter des épées et des costumes chics. Un nouveau membre de la caste militaire devrait avoir son protecteur et son tuteur. En règle générale, il peut s'agir d'un riche seigneur féodal ou d'un membre de la fonction publique, ouvrant ainsi la voie à l'âge adulte pour un samouraï.
Tenue de samouraï
La culture japonaise a toujours été distinctive et colorée. Les caractéristiques de la mentalité japonaise ont laissé une empreinte sur le mode de vie de différentes classes. Les Samouraïs ont toujours essayé d’utiliser toutes les méthodes et tous les moyens pour se distinguer de leur entourage. Casque et armure ont été ajoutés aux épées, que les samouraïs portaient tout le temps, dans des conditions de combat. Si l'armure a vraiment joué un rôle de protection dans la bataille, protégeant le guerrier des flèches et des lances de l'ennemi, le casque de samouraï est une histoire à part.
Pour toutes les nations et tous les peuples, le casque de guerrier était un élément indispensable de l’équipement militaire. Le but principal de ce couvre-chef est de protéger la tête d'un guerrier. Cependant, au Japon, le casque de samouraï n’assure pas seulement une fonction de protection. Cet article ressemble plus à une œuvre d'art. Kabuto, qui était utilisé comme équipement militaire au Vème siècle, s'est toujours distingué par son originalité. Aucun casque ne ressemble à l'autre. Ils ont été fabriqués par des artisans spécialement fabriqués sur commande pour chaque samouraï. Le maître accorda plus d'attention non pas aux fonctions de protection du couvre-chef, mais à son apparence. Sur les coiffes militaires, on pouvait voir diverses décorations. En règle générale, on utilisait à cet effet des cornes, qui pouvaient être réelles ou en métal. La forme et la position des cornes ont toujours changé conformément à la mode qui a clairement suivi les sentiments politiques dans la société japonaise.
Il était de coutume de porter l'emblème ou les armoiries du seigneur sur les casques. Au dos, des rubans spéciaux et des queues étaient généralement attachés, ce qui constituait une marque distinctive pour les soldats du même clan lors d'affrontements au combat. Le casque de samouraï ressemblait davantage à une arme psychologique. À propos des samouraïs, qui portaient leur casque pendant la bataille, ont déclaré que dans une telle robe, les samouraï étaient semblables aux démons. Perdre un casque au combat signifie perdre la tête.
On croyait qu'un tel casque servait plus à décorer un guerrier au combat. Cependant, ne sous-estimez pas la valeur au combat de cet élément d'une combinaison militaire. Fabriqués en tôle d’acier mince, les casques protègent parfaitement la tête et surtout le cou du samouraï des coups de l’ennemi. En combat, le samouraï était important de protéger sa tête. Les blessures au cou et à la tête étaient considérées comme les plus dangereuses pour un samouraï. Par conséquent, la résistance de la structure elle-même devrait être ajoutée aux éléments décoratifs décorant le casque. Le seul inconvénient des casques japonais était l’absence de visière. La face ouverte d'un guerrier au combat a toujours été considérée comme l'endroit le plus vulnérable, mais les Japonais n'auraient pas été japonais s'ils n'avaient pas imaginé autre chose capable de se couvrir le visage avec des lances et des flèches ennemies. En plus du kabuto, chaque samouraï avait un masque de protection. Happuri ou hoate ont été utilisés avec des casques. Le masque de samouraï pourrait recouvrir complètement le visage ou ne couvrir que la partie inférieure du visage. Chaque masque était unique dans son apparence. Un guerrier vêtu d'une armure, portant un casque sur la tête et un masque sur le visage, était assez bien protégé au combat. L'apparition d'un samouraï en tenue de combat a suscité la crainte et la crainte de l'ennemi. La possession habile de l'équitation n'a fait qu'accroître l'effet psychologique.
En évaluant l’équipement du samouraï, on peut affirmer que l’équipement technique des soldats était, dans une plus grande mesure, de nature présentation. Au combat, il était important de souligner l’appartenance du guerrier à la plus haute caste. La prétention des éléments du costume, les couleurs vives des robes du samouraï, la forme du casque et du masque indiquaient la position haute du guerrier. Comme dans l'Europe médiévale, où l'armure de chevalier était un attribut indispensable des prouesses militaires, de même qu'au Japon l'armure et le costume de samouraï personnifiaient le courage et les prouesses militaires.
